מראי מקומות הערות וציונים, האזינו, דף ע״ו

אכל היושב ועוסק בתורה הקב"ה: תדב"א רפי"ח. יל"ש איכה רמז תתרלד.

במה שתלמיד ותיק עתיד לחדש: ראה מגילה יט, ב. ירוש' פאה פ"ב, ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר פכ"ב, א. קה"ר פ"א, ט. פ"ה, ח. שו"ת רד"ך בית ה, חדר ג. תורת העולה ח"ג, פנ"ה. הק' הש"ך על התו'. אור תורה להה"מ ר"פ תולדות.
נ"ב. המארז"ל בזה ע' שמו"ר (רפמ"ז). ויק"ר (רפכ"ב). קה"ר פ"א (סי' כט) [ט, ב]. (פ' מתוקה). פ"ה (סי' ז) [ח, ב] (פ' מה שהי'). (שהש"ר (פ' דודי ירד)). ובירושלמי פאה (פ"ב ה"ד). ושם מגילה (פ"ד, ה"א). ושם חגיגה (פ"א ה"ח). וע"ע ספרא (תו"כ) ר"פ בהר. ובפ' בחקותי (סוס"י, כו), ברש"י ובתו"כ שם. וסו"פ בחקותי שם.
כל זה רשמתי בשכבר הימים, אך הירושלמי אינם ת"י ומצאתי בשל"ה הק' בתחלתו בית דוד בית חכמה ד' אוסטראה (דכ"ב, ב [נח"ת — כה, ב]) וז"ל הטהור ובירושלמי דפאה אמרו אפי' מה שתלמיד ותיק עתיד להורות לפני רבו נאמר למשה בסיני, עכלה"ט. [כ].

גדבריו חיים וקיימים: ברכת אמת ויציב.

דואע"ג דאיהו לא חזי מזלי' חזי: מגילה ג, א.

הלקמן בד"ה להבין מ"ש ביום השע"צ: לקמן פא, ב.

ובד"ה המגביהי לשבת: תו"א לח, ד.

זוע' בזהר ואתחנן (דרס"ג א'): ראה גם לעיל עג, א.

חאני מדבר בצדקה: ישעי' סג, א.

טודברי אשר שמתי בפיך: ישעי' נט, כא.

יבד"ה והיה מספר בנ"י: לעיל פ' במדבר ה, ג ואילך.

יאהשמע לאזניך מה שאתה מוציא מפיך: ברכות יג, א.

יביום תרועה: במדבר כט, א.

יגגנוחי גנח: ר"ה לג, ב.

ידהודו . . על ארץ ושמים: תהלים קמח, יג.

טוהשמים שמים לה': תהלים קטו, טז.

טזכי כל הגוים ערלים: ירמי' ט, כה.

יזשמנת עבית כשית: דברים לב, טו.

יחומלתם את ערלת לבבכם: דברים י, טז.

יטעשי"ת . . מצוה להתענות בהן ואף שלא ישלים: שו"ע או"ח סתקפ"א, ס"ב ברמ"א.

כוזרקתי עליכם מים טהורים: יחזקאל לו, כה.

כאישראל מפרנסים לאביהם שבשמים: זח"ג (ז, ב).

כבבת"ז חסד דרועא ימינא: בהקדמה (פתח אלי').

כגע"פ וידבר אל ראשי המטות: לעיל בפ' מטות.

כדכי אמרתי עולם חסד יבנה: תהלים פט, ג.

כהוסוכה תהי' לצל יומם: ישעי' ד, ו.

כובזהר פ' אמור (דק"ג ע"ב): ראה יהל אור ע' קעא. וראה לעיל פ' צו יב, ב ובמ"מ לשם.

כזיומא דאזיל עם כולהו יומין: ראה זח"ג קג, א-ב. קצא, ב. הל' ”יומא דאזיל" מובא בע"ח שכ"ה דרוש ב. פע"ח ש' חה"ס פ"א. ש' מאמרי רשב"י פ' יתרו, תרומה ואמור (וממ"ש שם יש להעיר למ"ש בלקו"ת שם, עיי"ש) ועוד. — הערת כ"ק אדמו"ר בסה"מ תש"ח ע' 144. ראה מים רבים תרל"ו פמ"ו. לקו"ש ח"ה ע' 359.

כחוע' בפרדס בעה"כ ערך יומם: ”יומם יום שהוא שקול ככל הימים, ובמאו"א אות יו"ד סעיף ח' יומם חסד ראשון יומא דאזיל עם כולהו כי הוא מלביש כולם עכ"ל" — אוה"ת בראשית כרך א נו, א.

כטוהרמ"ז פ' תצוה: מובא גם באוה"ת פ' פנחס ע' א'רב.

לפ"ט דברכות (דנ"ה): ע"א. ראה גם דרך מצותיך פז, ב. וראה במ"מ לשם.

לאחסד א-ל כל היום: תהלים נב, ג.

לבוע' בזהר תרומה (קנ"ב סע"א): ראה הלשון וביאור באוה"ת פ' ויקהל ע' ב'תתא. ובפ' כי תשא כרך ח ע' ג'קג. נזכר גם לעיל פ' ואתחנן ט, א.

לגופ' פקודי (דרכ"ג ע"ב ודרכ"ב ע"א) ובפ' שלח (דקס"ב ב'): ראה הלשון באוה"ת ויקהל ע' ב'תתא.

לדצדיק יסוד עולם: משלי י, כה.

להבפע"ח שער העמידה פי"ד: ראה לעיל פ' מסעי צ, ג.

לובזהר בראשית (דף ו סע"א): ראה אוה"ת פ' כי תשא כרך ח ע' ג'קה.

לזונועדתי לך: שמות כה, כב. ראה אוה"ת פ' במדבר ע' יג.

לחובצל ידי כסיתיך: ישעי' נא, טז.

לטע"פ במדבר סיני: לעיל פ' במדבר.

מבזח"א וירא (דצ"ח א' וב' ודצ"ז סע"ב): ראה הלשון ביהל אור ע' לח.

מאובפ' אחרי דע"א סע"ב: ראה באוה"ת בראשית נב, ב.

מבסד"ה קול דודי: לקמן שה"ש טו, ב.

מגסד"ה להבין פי' הפסוק מי אל כמוך: לעיל ר"ה סב, ב.

מדסד"ה ויקהל משה: תו"א פח, ד.

מהעצרת תהי' לכם: במדבר כט, לה.

מוכשעירים עלי דשא: דברים לב, ב.

מזשדשא נקרא העשב בתחלת צמיחתו: ראה באוה"ת בראשית לה, ב ”שדשא הוא הנמשך מאליו כו'" ובביאוה"ז להצ"צ ע' ד ואילך.

מחתדשא הארץ דשא: בראשית א, יא.

מטהתורה הנקרא מטר: ראה אוה"ת בראשית לה, ב.

נשעירים מלשון שערות: ראה אוה"ת סידור ע' קלח.

נאקווצותיו תלתלים: שה"ש ה, יא.

נבתלי תלים של הלכות: עירובין כא, סע"ב. מנחות כט, ב.

נגושער רישי' כעמר נקא: דניאל ז, ט.

נדחכים ולא בחכ' ידיעא: ת"ז בהקדמה (פתח אלי').

נהמענין דשא ועשב: ראה ביאוה"ז להצ"צ כרך א בתחלתו. אוה"ת בראשית לג, ב.

נובזח"א בראשית די"ח ע"ב: ראה הלשון באוה"ת בראשית לג, ב. נזכר גם לעיל פ' ראה לג, ג. בחקותי נ, ב.

נזיוצר משרתים . . ואשר משרתיו: ברכת יוצר.

נחחדשים לבקרים: איכה ג, כג.

נטחציר לבהמה ועשב: תהלים קד, יד.

סבזהר פ' פנחס (דרי"ז ע"א): ראה לעיל אמור לו, א. ולעיל פ' פנחס בד"ה קדש ישראל מענין תדשא הארץ.

סאובפ' ויקרא די"ב ע"א: נעתק בביאוה"ז להצ"צ כרך א ע' ו. באוה"ת ויקרא כרך א ע' פה מביא מזהר זה ”פי' שמאמר תדשא הארץ זהו מכוון עם דיבור זכור ושמור". מובא גם באוה"ת בראשית כרך א לד, ב.

סבשיש ב' מיני צמיחות: ראה לעיל פ' בחקותי מט, ג ואילך.

סגכלום אדם זורע קב אלא: פסחים פז, ב. ראה תו"א סא, ג הגי' ”כור".

סדועמ"ש במ"א ע"פ . . ר"פ נח: ביאוה"ז לאדה"א ו, א. ומובא גם באוה"ת שה"ש ח"ג ע' תתקנג. וראה אוה"ת פ' פנחס ע' א'רג.

סהבאתעדל"ת אתעדל"ע: ראה זח"א רלט, ב.

סודנעוץ תחלתן בסופן: ס"י פ"א, מ"ז.

סזוסד"ה איהו וחיוהי: אגה"ק סי' כ (קלב, ב).

סחעשב מזריע זרע: בראשית א, יא.

סטמלימוד וגרסת המשניות . . בעלי תלמוד: בארוכה בעטרת ראש מח, א ואילך.

ענפק מלתא מבינייהו: שבת קכא, ב. וש"נ.

Kehot Publication Society · CC BY-NC · sefaria.org