מראי מקומות הערות וציונים, שמיני עצרת, דף פ״ח

אמלכותך מל' כל עולמים: תהלים קמה, יג.

בותושבע"פ קרינן לה: ת"ז בהקדמה (פתח אלי').

גפרק השואל: ראה ב"מ צה, א. וראה גם לקמן צה, ד.

דגלה כבוד מלכותך: מוסף דשלש רגלים.

ההופיע מהר פארן וזרח משעיר וגו': דברים לג, ב. שם אי' וזרח משעיר גו' הופיע גו' [כ].

ובד"ה במדבר סיני: לעיל פ' במדבר.

זובזח"ב (בשלח נ"ד ב'): ראה הלשון באוה"ת בשלח ע' תקג.

חוירא אלקים את האור כי טוב: בראשית א, ד.

טעל כל הטובה: מ"א (סוס"י ח). [כ].

יולישראל עמו שהם בניך בוניך: אף שלכאורה נוגע כאן רק ”בוניך" — די"ל שבזה מרמז ש”ולישראל עמו" כולל ב' הענינים ”בניך" ו”בוניך" — ד"ה ביום השמיני שלח תשמ"א (הנ"ל) הערה 102.

יאה' אלקינו הוא ג"כ לשון נסתר: ראה הערת כ"ק אדמו"ר בסה"מ ש"ת ע' 148.

יבבצל ש-די יתלונן: תהלים צא, א.

יגכי חסד חפצתי ולא זבח: הושע ו, ו.

ידשגם בהשוב יהיה כלול רצוא: ”שגם בהשוב (דשמע"צ) יהי' כלול רצוא (דר"ה)" — ד"ה ביום השמיני שלח — תשמ"א (הנ"ל) הערה 91.

טוב"ן מתברר ועולה: ע"ל בחקותי (מז, ג). וש"נ. [כ].

טזברוב עם הדרת מלך: משלי יד, כח.

יזהדר מלכותו: תהלים קמה, יב.

יחע' זח"ב בשלח נ"ד א' ע"פ אז ישיר: ”דפי' אז הוא כד אתנהיר נהירו דעתיקא קדישא בעטרוי גליפין רשימין באז" — אוה"ת ויקרא כרך ג ע' תתכה. וראה גם אוה"ת עקב ע' תקפה.

יטז' ימי הסוכות ז' דאז והאלף שמ"ע: ראה ד"ה ביום השמיני — תשמ"ז (קונטרס זאת חנוכה תש"נ) הערה 33.

כויצא יעקב מבאר שבע: בראשית כח, י.

כאחנוכה א"ז שהנס הי' שהדליקו שמונה ימים: שבת כא, ב.

כבה' לי בעוזרי: משנת תקס"ה, הנחת כ"ק אדמו"ר האמצעי נדפס בסה"מ תקס"ד ע' רכט.
בלי הגהות בתו"א לעמבערג תרי"א כט, ב.
ביאור נדפס באוה"ת שמע"צ א'תתכג. א'תתכז. וראה סה"מ תקס"ד שם.
מאמר זה מובא בביאוה"ז להצ"צ כרך ב ע' תתיט, ומציין שהמאמר הוא הנחת הרי"ל, ושם מציין גם לביאור הנדפס באוה"ת דברים ע' א'תתכח.
הנחה ממאמר אדה"א משנת תקע"ח נדפס במאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' שסד. ובארוכה יותר במאמרי אדה"א דברים ע' א'תקב מיוסדים על מאמר זה.

כגה' לי בעוזרי: תהלים קיח, ז.

כדדמשמע שיש עוזרים אחרים: ”בעוזרי לשון רבים דמשמע שיש הרבה עוזרים" — הנחות תקע"ז ע' שסד.

כההבא לטהר . . לטהר את אחרים: יומא לח, ב וש"נ (ובשבת קד, א: ליטהר). וראה בהנסמן בהמ"מ לס' מאמרי אדה"ז — ענינים לע' שט.

כואך הנה נודע . . ממכ"ע: ראה להלן בהוספות להערות וציונים.

כזאם צדקת מה תתן לו: איוב לה, ז.

כחאני ה' לא שניתי: מלאכי ג, ו.

כטשמע ישראל ה"א ה' אחד: דברים ו, ד.

לאחד . . שהז' רקיעים . . וד' רוחות: סמ"ק הובא בב"י או"ח סי' ס"א. וראה ברכות יג, ב.

לאשהי' הוא ושמו בלבד: ראה פדר"א פ"ג.

לבבטל רצונך: אבות ב, ד.

לגאת הטפל: ראה סוכה ו, א. ובכ"מ.

לדימי שנותינו בהם שבעים שנה: תהלים צ, י.

לההנשמה א"צ תיקון לעצמה: ע"ח שכ"ו. תניא פל"ז.

לושם שמים מתאהב: יומא פו, א.

לזבזמן שאין בהמ"ק קיים: קטע מכאן באוה"ת ר"ה ע' א'שכג.

לחרני עקרה לא ילדה: ישעי' נד, א.

לטכי חלה גם ילדה ציון: ישעי' סו, ח.

מבד"ה עיני כל בפ' מטות: לעיל פ' מטות.

מאאלא היא בבחי' עקרה שפולטת הטפה: בתו"א עט, א ובאוה"ת ר"ה א'שכד מבואר עוד אופן בעקרה, שאין לה אפילו בית ולד ע"ש, וראה גם באוה"ת שה"ש כרך ב ע' תפט. סה"מ תרל"ג ח"א ע' עג.

מבשנמשך מעולם ועד עולם: באוה"ת ר"ה א'שכד נוסף: ”(בתו"א פ' משפטים בד"ה לא תהיה משכלה ועקרה)" — תו"א עט, א.

מגכל האזרח בישראל ישבו בסוכות: ויקרא כג, מב.

מדהאזרח לשון עתיד: ראה לעיל פ' ראה יח, א. וראה בד"ה בסוכות תשבו תשמ"ב דאות א' הוא מאותיות המשמשות לעתיד, ולפ"ז פירוש כל האזרח כו' שגם הבחי' שעתיד להזריח בישראל לע"ל ישבו בסוכות גם עכשיו, ע"ש.

מהוע' בזהר פ' אמור . . ובפי' הרמ"ז שם: ראה באוה"ת פ' ראה ע' תרלו. ובסה"מ תרכ"ו ע' רח (הוצאת תשמ"ט).

מובד"ה ראה אנכי: לעיל יח, א.

מזבד"ה וארא אל אברהם: תו"א ר"פ וארא.

מחלמען דעת כל עמי הארץ: מ"א ח, ס.

מטכהמס דונג מפני אש: תהלים סח, ג.

נהודו לאלקי האלקים: תהלים קלו, ב.

נאכי ה' הוא האלקים אין עוד: דברים ד, לה.

נבביום השמיני עצרת תהי' לכם: במדבר כט, לה.

נגאם הבנים שמחה: תהלים קיג, ט.

נדישמח ה' במעשיו: תהלים קד, לא.

נהישמח ישראל בעושיו: תהלים קמט, ב.

נובהיכלו כולו אומר כבוד: תהלים כט, ט.

נזאף גילת ורנן: ישעי' לה, ב.

נחתחת אשר לא עבדת: דברים כח, מז.

נטבזח"ג פ' קרח (דקע"ו ע"ב): באוה"ת ויקרא כרך א ע' שכח הלשון עם הגהות, וראה שם כרך ג ע' תשלט.

סובפי' הרמ"ז שם ומבואר במ"א: ראה ביאוה"ז להצ"צ כרך א ע' תפג ואילך.

סאבנהר יעברו ברגל: תהלים סו, ו.

סבונהר יוצא מעדן: בראשית ב, י.

סגוארז"ל יובל שמו: זח"ב פג, א. זח"ג נח, א. וראה ג"כ בכורות נה, ב. ויק"ר ספכ"ב. — שייכות שנת היובל ונהר מבוארת באריכות בזח"ג רצ, ב. ועי' ג"כ פרדס שכ"ג פ"י ערך יובל.

סדובשאר דוכתי: ראה בסה"מ תש"ט ע' 112.