מראי מקומות הערות וציונים, בלק, דף ע״ב

אששת ימים תעבוד: שמות כ, ט.

בהחורש והזורע והקוצר: ראה שבת עג, א.

גוכמ"ש בזהר: ועל"ק תצא (לד, ג) ול"מ. שם (לה, ג). [כ].

דלעולם יראה אדם עצמו כאילו קדוש שורה בתוך מעיו: תענית יא, סע"א (ימוד אדם).

הבקרבך קדוש: הושע יא, ט.

ואסור לאכול קודם התפלה: ברכות י, ב. שו"ע או"ח ספ"ט, ג. וראה בארוכה בדרך חיים ע' 178 ואילך.

זהנשמה באפו: ישעי' ב, כב.

חכמ"ש בזהר על פום חרבא: ח"ג קפח, ב.

טבד"ה כה תברכו: לעיל פ' נשא כו, ב.

יבחי' עובד אלקים: מלאכי ג, יח. ראה חגיגה ט, ב.

יאבשנותו את טעמו: תהלים לד, א.

יבישראל שיר א-ל: ת"ז בהקדמה ג, א. וראה לעיל מח, ד.

יגחסד א-ל כל היום: תהלים נב, ג.

ידטעמו וראו כי טוב ה': שם לד, ט.

טוישמח ישראל בעושיו: שם קמט, ב.

טזלהתענג על ה': ראה ישעי' נח, יד.

יזוקראת לשבת עונג: שם נח, יג.

יחשבת אותיות תשב: ראה ב"ר ספכ"ב (ביפ"ת שם). אגה"ת פ"י ובליקוט פי' חיטריק שם. וראה גם בתו"א ע, א ובמ"מ לשם. לקמן האזינו עב, ג.

יטרגלי' יורדות: משלי ה, ה.

כשמש ומגן: תהלים פד, יב.

כאויכל אלקים: בראשית ב, ב.

כבפי' שכלתה: ראה גם לעיל פ' בהר מב, ג.

כגשבת להוי': שמות כ, י.

כדבזהר וישלח דקע"ד א': הלשון נעתק לעיל פ' שלח נא, ב.

כהלא יקרא שמך עוד יעקב . . כי שרית: בראשית לה, י. לב, כט.

כומלחמה לה' בעמלק: שמות יז, טז.

כזמי שטרח בע"ש: ע"ז ג, א.

כחהקורא לישראל יעקב: ברכות יג, א. ראה לעיל פ' בשלח ב, א.

כטבורר אסור: טושו"ע או"ח סשי"ט.

לבנים למקום: אבות פ"ג מי"ח.

לאע"פ יונתי: לקו"ת שה"ש יט, א. ראה לקו"ת פ' ברכה צז, א.

לבתרועם בשבט ברזל: תהלים ב, ט.

לגמלך במשפט יעמיד ארץ: משלי כט, ד.

לדדינא דמלכותא דינא: גיטין י, ב. וש"נ.

להבאור פני מלך חיים: משלי טז, טו.

לובזהר בפ' ויחי (דרל"ט ע"א): מובא לקמן פ' ברכה צז, א. שה"ש נא, ב.

לזכבוד מלכותך יאמרו: תהלים קמה, יא.

לחשו"ה מלכותך — וכמ"ש במ"א: ראה לקמן פ' ברכה צז, א.

לטבזהר פ' תרומה (דקל"ה סע"א וע"ב): נתבאר בביאה"ז לצ"צ-ב ע' תתד ואילך.

מבד"ה והי' מדי חדש: ראה לקמן פ' ברכה.

מאאתה פוררת בעזך ים: תהלים עד, יג.

מבכמ"ש בזהר אמור: צט, ב.

מגביאור ע"פ לא הביט: הנחה אחרת בסה"מ תקס"ד ע' קפ. הגהות וביאור באוה"ת בלק ע' א'יט.

מדיעקב י' עקב: פרדס שער ערכי הכנויים. קהלת יעקב ערך ישראל. ראה לקוטי שיחות ח"י ע' 195.

מהבחכמה אתברירו: ראה זח"ב רנד, ב. ע"ח שי"ח, פ"ה. מבו"ש ש"ה ח"א, פ"ב.

מובפ' וישלח ע"פ ויאבק איש: תו"א כו, ג.

מזע"פ ויברך יעקב: ביאה"ז לאדה"א קלז, ב. וראה ביאה"ז להצ"צ כרך-ב ע' תשמד.

מחיעקב לא מת: תענית ה, ב.

מטשלא הי' בבחי' שבירה: באוה"ת פ' מטות ע' א'רצג בשם הרב המגיד. וכ"ה שם בכרך-ה ע' א'תרפג ”וכמו שפי' הה"מ ז"ל בענין יעקב לא מת דר"ל שלא הי' בשבה"כ".

נזלעו"ז עשה האלקים: קהלת ז, יד.

נאחרטומי מצרים: בראשית מא, ח. ועוד.

נבחכמים המה להרע: ירמי' ד, כב.

נגכשזה קם זה נופל: רש"י בראשית כה, כג. וראה פסחים מב, ב.

נדסור מרע ועשה טוב: תהלים לד, טו.

נהאדם לעמל יולד: איוב ה, ז.

נוכי בו שבת: בראשית ב, ג.

נזשירו לה' שיר חדש: תהלים צו, א.

נחשירה חדשה: ברכת אמת ויציב.

נטמי שטרח בע"ש: ע"ז ג, א.

סואת רוח הטומאה אעביר: זכרי' יג, ב.

סאלע"ל ליום שכולו שבת: סוף תמיד.

סבבביאור דמזוזה מימין: תו"א מג, א.

סגע"פ זכור את אשר עשה לך עמלק: תו"א פד, ג.

סדבביאור ע"פ הבאים ישרש: תו"א נד, ג.

סהמלך אלקים על גוים: תהלים מז, ט.

סוויאבק איש עמו: בראשית לב, כה.

סזז"א בעתיקא אחיד ותליא: זח"ג רצב, א.

סחבלק"ת בתהלים סי' ע"ח: להאריז"ל. ראה גם אוה"ת פ' ויקהל ע' ב'קכה. לקמן פ' ברכה צד, ד שה"ש א, ד. אוה"ת בלק ע' א'לו.

סטוכמ"ש בפע"ח: שי"ח רפ"כ.