אכמ"ש בפא"ט: חולין נד, א.
בוע' בפרדס בסופו שער ל"א: ראה בביאה"ז להצ"צ-א ע' רג שמעתיק הלשון.
גכמאמר הת"ז: בהקדמה (פתח אלי').
דומאן דלא כרע במודים נעשה שדרתו נחש: ב"ק טז, א.
המשפטים ד"ק ע"א: נתבאר באוה"ת בראשית כרך-ה דף תתקלז, א דשם מבאר השייכות לבחי' מודים עם תחה"מ. ובמאמרי אדה"ז הקצרים ע' שנג. וראה לקמן עה, ג. ולעיל פ' פקודי ז, ג.
ולפי שאינו ממשיך . . שהם ח"י חוליות: נתבאר באריכות בתו"ח בראשית נד, א. שערי אורה שער חנוכה דף כא, א.
זבביאור ע"פ וקבל היהודים: תו"א צז, ב.
חובדעת חדרים ימלאו: משלי כד, ד.
טחסד דין רחמים ר"ת חדר: ראה מא"א אות ח', ס"ז ביאיר נתיב. ראה גם לעיל פ' שלח מד, א. ובספר הליקוטים דא"ח להצ"צ ערך חדר.
יעל שלשה דברים העולם עומד: אבות א, ב.
יאע"פ ואלה המשפטים: תו"א עד, ג ואילך. וראה גם אוה"ת שם.
יבבע"ח שכ"ב פ"א אות ד': ראה ביאור ע"ז באוה"ת משפטים ע' א'קו.
יגע"פ צווארך בחרוזים: לקמן שה"ש יג, ב.
ידת"ת שכנגד כולן: פאה א, א.
טוחסד דרועא ימינא: ת"ז בהקדמה (פתח אלי').
טזע"פ כי תבאו אל הארץ: לעיל פ' בהר מ, ג.
יזבפי' מארז"ל: פסחים נ, א. [כ].
יחאורייתא מחכמה נפקת: זח"ב פה, א. קכא, א.
יטחכמת אדם תאיר פניו: קהלת ח, א.
כע"פ זכור את אשר עשה לך עמלק: תו"א פד, ד.
כאכמין שני פולין מונחין: חולין מה, סע"א.
כבואהבת לשון אבה: ראה לעיל נשא כו, ב וש"נ.
כגרק אתכם ידעתי: עמוס ג, ב.
כדכי עם קשה עורף אתה: שמות לג, ג.
כהבעבודה קשה: שמות א, יד.
כוקשה עורף הוא: שם לד, ט.
כזואהי' שעשועים . . ושעשועי את בנ"א: משלי ח, ל-לא.
כחע"פ חכלילי עינים: תו"א פ' ויחי.
כטפ"א שחרית ופ"א ערבית: ראה מנחות צט, ב. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ב, ה"ח. פ"ג ה"ב.
לוהגית בו: יהושע א, ח.
לאלא ויתר על ביטול תו': ראה ירושלמי חגיגה א, ז. פתיחתא לאיכ"ר, ב.
לבוכ"כ בהל' ת"ת: לאדה"ז ב, יב. ג, א.
לגע"פ סלסלה ותרוממך: משלי ד, ח. ראה לעיל פ' אחרי כז, א ואילך.
לדעוטה אור כשלמה: תהלים קד, ב.
להלבושי' כתלג חיור: דניאל ז, ט.
לושער רישי' כעמר נקא: שם.
לזוהאדם ידע: בראשית ד, א.
לחיעשה שלום לי: ישעי' כז, ה.
לטבכל מאדך: דברים ו, ה.
מלעולם יסדר אדם שבחו של מקום: ע"ז ז, ב. ברכות לב, א. זח"א קסט, א. ובכ"מ.
מאונתתי לך מהלכים: זכרי' ג, ז.
מבעצי שטים עומדים: שמות כו, טו.
מגותפול לפני רגליו ותבך: אסתר ח, ג.
מדישראל עלו במחשבה: ב"ר א, ד.
מההיינו כחולמים: תהלים קכו, א.
מועליונים למטה: ב"ב י, ב.
מזאין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש: ברכות רפ"ה. וראה אור תורה להמגיד יט, ד. קח, ג (בהוצאת קה"ת).
מחויצעקו אל ה' בצר להם: תהלים קז, ו.
מטיפה שעה אחת בתשובה ומע"ט: אבות ד, יז.
נעוה"ב . . זיו השכינה: ראה ברכות יז, א.
נאאם ישים אליו לבו: איוב לד, יד.
נביעקב עבדי: ישעי' מד, א.
נגשהחוט מגיע עד גיד הנשה: ראה חולין מה, ב.
נדסד"ה וישב יעקב: תו"א כז, ב.
נהובד"ה הבאים ישרש יעקב: תו"א נג, ד.
נוישת חושך סתרו: תהלים יח, יב.
נזועמך לא חפצתי: שם עג, כה.
נחעל תפלתי שתהא סמוכה למטתי: ברכות ה, ב.
נטואיש און מחשבותיו: ישעי' נה, ז.
סאון אם ראית בלבי: תהלים סו, יח.
סאדברי פיו און ומרמה: תהלים לו, ד.
סבפועלי און: תהלים לו, יג.
סגכיתרון האור: קהלת ב, יג.
סדוהוא העזר מלמע': ראה קידושין ל, ב.
סהלא יוכל לו אלא נפל יפול לפניו: סגנון הפסוק אסתר ו, יג.
סובפ' וישלח ע"פ ויאבק איש: תו"א כו, ג.
יובא מ: sefaria-index · Kehot Publication Society · CC BY-NC · במקור · העותק השמור ב־RebbeHub