אשמאל דוחה: סוטה מז, א. וש"נ. זח"ג קעז, ב.
בותתצב אחותו מרחוק: שמות ב, ד.
גוכמו שכתוב ע"פ ואימתך לא תבעתני: איוב יג, כא (אל). תו"א צה, ב.
דמרחוק ה' נראה לי: ירמי' לא, ב.
הב' מיני אהבה . . האהבה ע"פ השגה נק' פב"פ: ראה בארוכה סה"מ תקס"ה ח"א ע' ריד ואילך.
ובד"ה זכור דעמלק: תו"א פד, ד.
זבד"ה ואהי' אצלו אמון: לעיל פ' במדבר יח, ב.
חובד"ה ביום השמיני שלח: לקמן דרושים לשמע"צ פו, ג.
טעל פ' ועשית ציץ: תו"א פג, א ואילך.
יבד"ה ואלה המשפטים: תו"א עה, ב.
יאכה"ג נק' שושבינא דמטרוניתא: זח"ג כ, א. ערה, ב.
יבוכמ"ש בזח"ג תזריע: ראה אוה"ת במדבר-ו ע' א'תתנד ושם סעי' ו.
יגתכלת עמרא הוא: יבמות ד, ב.
ידיראת ה' לחיים: משלי יט, כג.
טובלקו"ת מהאריז"ל ביחזקאל: מובא בתניא פ"נ.
טזארז"ל פ"ט דשבת: פט, ב.
יזאלו ואלו דא"ח: עירובין יג, ב. וש"נ.
יחבמדרש שמואל: ראה אוה"ת קרח ע' תשד כ' ”דאף דהלכה כב"ה מ"מ ע"י שבית שמאי חולקים עליו גורמים להוסיף חכ' בב"ה בכדי להסתיר דברי שמאי ולכן גם היא סופה להתקיים וזהו דוחק". וע' ביהל אור ע' קצ שמפרש שסופה להתקיים כי יש זמנים כשמאי וכמו ר"ה רצוא ע"ש.
יטולכן רצה קרח לעשות . . מהגבורות עיקר: ראה ד"ה השם נפשינו בחיים תשח"י (סה"מ מלוקט-ג ע' רד) סעי' ד, הערה 35.
כאך באמת שגה ברואה: ביטוי זה גם באוה"ת קרח ע' תרפו.
כאיצה"ר . . טוב מאד: ראה ב"ר ט, ט.
כבהיום לעשותם: דברים ז, יא.
כגב"ש במקום ב"ה אינה משנה: ברכות לו, ב. וש"נ.
כדוכמאמר אם רץ לבך: על"ק ר"פ חקת (נו, ב) מס"י. [כ].
כהלשבת יצרה: ישעי' מה, יח.
כולהיות דירה בתחתונים: תנחומא בחוקותי, ג.
כזאין בהטלית שום קדושה . . משא"כ בציצית: ראה טושו"ע או"ח סכ"א.
כחהאומר אין לי אלא תורה: יבמות קט, ב.
כטויקח קרח . . היותו בן יצהר: ראה אוה"ת קרח ע' תרצב מציין לבמדבר רבה פ' זו.
לבפ' אמור דפ"ח סע"ב ובפי' הרמ"ז: נעתק ביהל אור ע' תקה.
לאחד ולא בחושבן: ת"ז בהקדמה (פתח אלי').
לבכי נר מצוה: משלי ו, כג.
לגישת חושך סתרו: תהלים יח, יב.
לדואספת דגנך: דברים יא, יד.
להדגנך הנגלות שבתורה: ועל"ק ליוה"כ (סט, ד) מב"ר דגנך זה התלמוד. [כ].
לוהנגלות שבתו' נק' חטה: ראה חגיגה יד, א. ב"ר מג, ג.
לזלכו לחמו בלחמי: משלי ט, ה.
לחנכנס יין יצא סוד: עירובין סה, א.
לטהנז' בפ' בהעלותך (דקנ"ב ע"א): ראה לעיל פ' ויקרא ג, ב.
מכי גאה גאה: שמות טו, א.
מאאבא יונק ממזל השמיני: ע"ח שער טז פ"ו ובכ"מ. מובא באגה"ק סי' כח.
מבופני לא יראו: שם לג, כג.
מגלהצהיל פנים משמן: תהלים קד, טו.
מדענין אהרן בחי' נראה אור: זח"ג קג, א.
מהנראה אור: תהלים לו, י.
מומה טוב ומה נעים: תהלים קלג, א.
מזובפ' ויקרא ספ"ג: ראה יהל אור ע' תקה.
Kehot Publication Society · CC BY-NC · sefaria.org
יובא מ: sefaria-index · Kehot Publication Society · CC BY-NC · במקור · העותק השמור ב־RebbeHub