מראי מקומות הערות וציונים, בהעלותך, דף ל״ד

אעין לא ראתה אלקים זולתך: ישעי' סד, ג.

ב(כי הנה: הגה זו מהדורא אחרת באוה"ת בהעלותך ע' תטז ואילך.

גתרי"ג מצות דאורייתא . . מכתר: פרדס ש"ח, פ"ג.
ע"ל בחוקותי (מז, ד). וש"נ. [כ].

דמן הארץ לרקיע מהלך: חגיגה יג, א.

הביו"ד נברא עוה"ב: מנחות כט, ב.

ונש"ב: ר"ה כא, ב.

זכי כל בשמים ובארץ: דה"א כט, יא.

חיקוו המים אל מקום אחד: בראשית א, ט.

טעל המשכת השפע מהע"ס לבחי' יסוד: ראה לעיל ה, ג שמציין לזח"א יח, א.

יוע' זח"א י"ח א' ב': נעתק באוה"ת ויקרא-ב ע' תרנח.

יאבהאבות נאמר בכל מכל כל: סוטה ה, א.

יביבא כל בשר: ישעי' סו, כג.

יגעצם מעצמי ובשר מבשרי: בראשית ב, כג.

ידבד"ה ואתה תצוה: תו"א פ' תצוה.

טוזח"א קי"ו א': נעתק באוה"ת תבוא ע' תתשו.

טזקע"ז א': נעתק באוה"ת תבוא ע' תתשז.

יזיפה שעה אחת בתשובה: אבות ד, יז.

יחא-ל דעות: ש"א ב, ג.

יטבד"ה כי תשמע בקול: לקמן פ' ראה כג, ד.

כבד"ה את שבתותי תשמרו: לעיל בהר מב, ב ואילך.

כאאין עוד מלבדו: דברים ד, לה.

כבבד"ה ואהיה אצלו אמון: לעיל במדבר יח, ג.

כגאשרי יושבי ביתך: תהלים פד, ה.

כדהמלאכים אומרים ג"פ קדוש: ישעי' ו, ג. חולין צא, ב. ראה לעיל אמור לא, א.

כהלקיחה ע"י ד"א שמה לקיחה: ראה סוכה לז, א. שו"ע או"ח סתרנ"א, ז.

כוהמלאכים שבקשו תנה הודך: שבת פח, ב.

כזישראל עלו במחשבה: ראה ב"ר א, ה.

כחבד"ה הבאים ישרש: תו"א פ' שמות.

כטפי' קדשנו כמו הרי את מקודשת לי: ראה תניא פרק מו (סה, ב). לעיל פ' במדבר ח, ג. לקמן שמע"צ פג, ג. סה"מ תקס"ח ע' טז. אוה"ת שלח ע' תרמד.

לז' רועים ואהרן בכללם: ראה לקו"ש ח"כ ע' 643.

לאבהעלותך את הנרות: במדבר ח, ב.

לבכמ"ש במק"מ פ' פנחס: מובא גם בתו"א מ, ב.

לגכשמן הטוב על הראש: תהלים קלג, ב.

לדשאו ידיכם קדש: תהלים קלד, ב.

להבד"ה צאינה וראינה: לקמן שה"ש כא, ג.

לושמן משחת קדש: שמות ל, לא.

לזבשעה שישראל עונין איש"ר: ברכות ג, א.

לחזקן שקנה חכמה: קידושין לב, ב.

לטאורייתא מחכ' נפקת: זח"ב קכא, א.

מהוי' בחכ': משלי ג, יט.

מאפי' אור הוא חכמה: כן הובא בכ"מ בשם הזהר (סידור עם דא"ח עדר, א. סה"מ תש"ג ע' 164. סה"מ תש"ד ע' 22. ועוד). וראה אמרי בינה ח"ג (קה"ת, תשמ"ה) פרק קנה (ע"פ זח"א ל, ב. זח"ב קסז, א). לקו"ת מטות (פב, רע"ג). וראה ס' הבהיר קמו.

מבצדיק יסוד עולם: משלי י, כה.

מגגדול תלמוד שמביא: קידושין מ, ב.

מדלמה קדמה שמע: ברכות פ"ב, מ"ב.

מהע"פ אלה פקודי המשכן: לעיל פקודי.

מובד"ה צאינה וראינה: לקמן שה"ש כב, א.

מזשכינה מדברת מתוך גרונו: על"ק בואתחנן (ג, ד). וש"נ. [כ].

מחתען לשוני אמרתך: תהלים קיט, קעב.

מטאדון הנפלאות: ברכת יוצר.

נגאה גאה: שמות טו, א.

נאבעטרה שעטרה לו אמו: שה"ש ג, יא.

נבזו כנס"י: שהש"ר פ"ג ע"פ זה.

נגשמע לשון הבנה: זח"ג קלח, ב. ראה לקמן פ' ואתחנן יא, א. ובכ"מ.

נדוהנה קיום ואהבת: ראה תניא פרק מט.

נהבשמים ממעל ועל הארץ: דברים ד, לט.

נווכל המאריך באחד: ראה ברכות יג, ב.

נזושכנתי בתוכם: שמות כה, ח.

נחבתוכו לא נאמר: ראה ר"ח שער האהבה (בתחלתו). של"ה שער האותיות אות ל. מס' תענית רד"ה מענין העבודה, פ' תרומה חלק תו"א שכה, ב. שכו, ב.
ע"ל נשא (כ, סע"ב). [כ].

נטישראל לי ראש: דרמ"צ מצות ציצית (טו, ב) בשם הזהר. וראה שער הפסוקים — להאריז"ל — וישלח לב, כט. ספר הליקוטים — להאריז"ל — ויחי מז, כח. מח, ב.

סבזח"ב . . רישא דמנרתא: באריכות באוה"ת בהעלותך ע' תיח.

סאמואהבת עד ובשעריך הם מ"ב תיבין: ראה לקמן ואתחנן יד, ד. מאמרי אדה"ז — פרשיות ע' תשח ובהנסמן לשם.

סבבשתים יכסה: ישעי' ו, ב.

Kehot Publication Society · CC BY-NC · sefaria.org