כז
קז
לפני ולפנים כו'. וכן פי' בלק"ת פ' תצא דרוש השני פ"ג שבחי' את פניך הוי' אבקש ממשיכים ע"י תומ"צ שהם פנימית רצונו ית' ובד"ה אתם נצבים פ"ג ושם פי' ענין זה על עשי"ת והיינו עפמ"ש במד"ר פ' אחרי פכ"א רבנן פתרי האי קרא לדוד ה' אורי וישעי. אורי בר"ה וישעי ביוהכ"פ כו'. א"כ כמ"כ לך אמר לבי בקשו פני יש לפרשו כן יעו"ש. והזהר כאן מפרשו על ג' רגלים כנ"ל:
(ד) והנה זהו פירש"י דבקשו פני ר"ל פניו יתברך. עד"ז פי' הזהר שהן היו"ט שנאמר בהן יראה את פני הוי' אלקיך. אבל יש שפירשו בקשו פני היינו הפנימיות של הלב וכן פי' בלק"ת בד"ה כי תצא הנ"ל וכן פי' מהרמ"א כאן ועמ"ש ע"פ וירח ה' את ריח הניחוח ויאמר אל לבו שהצדיקים דומין לבוראן שלבן ברשותן כו'. וא"כ זהו בקשו פני לחפש אחר פנימיות הלב שיהיה לבו ברשותו. ולכן זהו ע"י את פניך הוי' אבקש שהוא התורה וכמ"ש כי קרוב אליך הדבר בפיך ואזי ובלבבך כו':
(ה) עמ"ש ע"פ יחד לבבי דפי' בזהר ס"פ בראשית מאן לבבי כד"א צור לבבי וחלקי אלקים לעולם והיינו כמ"ש במד"ר בשה"ש ע"פ ולבי ער זה הקב"ה היכן מצינו שהקב"ה נק' לבן של ישראל מן הדין קרא צור לבבי כו'. והנה בזהר פ' שלח לך דקס"א ע"ב בפי' ועתה יגדל נא כח אד'. עד דמטא לאתר דאקרי קדה"ק דביה הוא כולא ותמן לבא שריא ודא אתזן מן מוחא דלעילא. ופי' במק"מ היכל קדה"ק דבריאה תמן לבא שריא מל' דאצילות. ודא אתזן מן מוחא היינו מן ז"א וז"א מקבל מאו"א ואו"א ממו"ס כו'. עו"ש פי' דלבא נק' ג"כ ז"א וזה ע"ז לבבתני אחותי כלה. א"כ עפי"ז י"ל הפסוק לך בגינך ובשליחותך אמר לבי היינו מל' דאצילות. שהיא הנק' לבי דבחי' דוד. בקשו פני. או פנימית הלב שהוא פרצוף הפנימי דמל' הנק' אחת היא יונתי. או פניו ית'. המכוון י"ל ע"ד יחד לבבי היינו היחוד בבחי' צור לבבי וחלקי אלקים שיומשך בו מז"א שנק' ג"כ לבי. והוא כענין פנימיות הלב כו'. את פניך הוי' אבקש היינו להמשיך מהפנימיות דשם הוי' שהם אורות אריך ועתיק וכמש"ש הזהר בפירוש ועתה יגדל נא כח אד'. כד אנהיר עתיקא סתימאה נ"ב אריך. במוחא נ"ב חכמה. ומוחא אנהיר ללבא כו'. ע' זח"ב תרומה קל"ד ב' בענין כשם שבלבך אלא אחד כך אין בלבנו אלא אחד מפרש לבך דיעקב היינו בינה עלמא עילאה. בלבנו היינו מל' עלמא תתאה. מל' נקרא אלקים והבינה נק' אלקים חיים שהוא בחי' עליונה יותר הרבה. ע"כ פי' יחד לבבי כי צור לבבי וחלקי אלקים אך יחד לבבי שיתחברו המל' עם הבינה כענין כעיר שחוברה לה יחדיו ועמ"ש ע"פ חוברות אשה אל אחותה. וזהו כשם שאין בלבך כו' כך כו':
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- יהל אור על תהלים
- כרך
- יהל אור
- מזהה
- rh-pa8bq6gj
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.