שהיא למעלה ממש, והוא ע"י משה דוקא כמ"ש משה ידבר כו' וכמו שא' דהאי יומא דקא גרים כו' ודוקא ע"י משה דאתפשטותי' בכל דרא להביא ולהמשיך גילוי אוא"ס בתו"מ שלמטה לכל עוסק בהם שלא יהי' העולם תופס מקום כלל למטה כמו למעלה ממש. והטעם שע"י משה דוקא מבואר למעלה לפי ששרשו בפנימי' דשם מ"ה דח"ע כו', וע"כ גם בירידתו למטה מטה אין הצמצום והסתר דשם אלקים מסתיר לפניו כלל ולכך ע"י בחי' משה יכול להמשיך שיהי' ה' קורא ושונה כנגד כל איש ואיש הקורא ושונה [גם] לפי מדרגתו התחתונה ביותר. וכידוע בזהר דמשה נק' איש האלקי'שנג בעלה דמטרוניתאשנד, פי'שנה האלקים הוא בחי' הצמצום כידוע בפי' שמש ומגן הוי' אלקיםשנו והוא כח הפועל האלקי' ב[נפעלים ו]נבראים אחר הצמצום והסתר על שם הוי' כו', ויש בשם אלקי' ק"ך צירופי'שנז בכללו' דג' עולמות בי"ע כו' עד שגם במדרגות התחתונות דסוף עולם העשי' יש ג"כ צירופי' דשם אלקי' ממ"ח צרופי' האחרוניםשנח שמזה נעשה שרש להתהוות בחי' נוגה דמרכבה דעשי' כפני שור שבעשי' שנמשך בריבוי השתל' להיות שורש לנפשות הבהמותשנט ומשם שרש נה"ב דאדםשס. וע"כ גם מי שקורא ושונה בהבל פיו הגשמיי' ש[מ]גופ[ו] שנלקח מנוגה דעשי' קול זה יעורר בשרשו בצרופי' דאלקי' דעשי' עמ' שפה ּ שרש ומקור אותו המרכבה דפני ארי' ושור ומשם יעננו האלקים זה בקול להיות יושב וקורא כנגד[ו] לפי מה שהוא ממש. וזהו והאלקים דוקא יעננו לפי שזהו נמשך ע"י משה שנק' איש האלקי' בעלה דמטרוניתא שהוא בחי' יחו"ת דשם האלקי' נק' איש האלקי' להמשיך גילוי אלקות לכל מי שיש לו שרש בשם אלקי' שהאלקי' יעננו בקול זה שקורא ושונה כמו שהי' במ"ת שמשה ידבר והאלקים יעננו בקול וכנ"ל, וגם לפחות הערך כקטנים וע"ה בקריאתם בתו' הרי לכולם יש שרש לנשמתם בבחי' אלקי' ולפי בחי' מדריגתו יעננו אלקי' לקרות כנגדו כשקורא ושונה (ולזה הכל מברכי' נותן התורה וד"ל). וזהו שארז"ל בקולו של משה דוקא לפי שהוא הגורם הירידה הזאת [ש]ל אוא"ס למטה בתו"מ שיהי' כמו למעלה מטעם הנ"ל, ע"כ כאשר האלקי' יעננו לקורא בתו' [לקרות] ולשנות כנגדו אינו עונה רק אחר קולו של משה דוקא להיותו מבחי' שם הוי' דפנימי' ח"ע הקדומה כנ"ל שלמעלה משם אלקים זה, וע"כ נק' איש האלקי' כנ"ל ע"כ האלקי' יעננו בקולו של משה דוקא לפי שמשה ידבר דוקא שהוא נק' שוש[בינא] דמלכא להורידשסא החתן לגבי הכלה להיות למטה כמו שהוא למעלה בעצמות ממש כו'. ולזה הטעם גםשסב מי שיש בו קצת הארה ממדריגת משה איש האלקי' שהוא הענוה והשפלות העצמי' בתכלית כנ"ל וקורא בתו' בכל דור ובכל זמן
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור