הזהב בבגד תכלת ופרשו עליהם עו"ר תח"ששפב דוקא כי עור תחש הוא הבירור היותר אחרון, וזהו שתרגומו ששגוונ"אשפג ששש בגוונים שלו כמ"ש במ"א [בפ' נשא]שפד. וזהו מרבדים עשתה להשפה שש וארגמן לבושה זה קאי במל' דאצי' שרש כנס"י אחר תשלום הבירור דעה"ד כו' ע"י מצות מעשיות, דכמו שנעשה לבוש דנשמות ישראלשפו פרטי' בג"ע ממעשה המצות שעשה האדם בכל ימיו שהוא בירורי' דק"נ שבדברים גשמיי' נעשה המצות כו', כך לכללות נש"י נעשה בחי' לבוש[י'] מכל המצות שעשו כללות נש"י בכל הגליות. והוא הנק' ארגמן שכלול מכמה גווניםשפז, והוא בגד העליון, והבגד שמלביש לגוף הוא השש שהוא הפשתן הלבן, שזהו בחי' אה"ר הטבעיות ופשוטה בלתי מורכבת שהוא כח ושרש לכל מעשה המצות. וזהו שש וארגמן לבושה (ומרבדים עשתה לה מעורות תחשים) כו' וד"ל.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור