וד"ל. וכך הוא ג"כ ענין הבכי' מן המרירות שבאה בדחיקת המוח ביותר עד שנ[ו]פל דמעות שנק' פסולת המוחתשו והלב שניתקן עי"ז כל חום שבתאוות היתר כמו המרירות בשפלות דפחד אלקי', וכענין מ"ת בוכי' כו' שבוכים וצועקי' בקול מר מאד מאד על עוצם ריחוק[ם ואו'] אנן בעינן למהוי קדם מלכא כו' ומרירות דבכי' זו זהו [כ]זיעתן של חיות שנעשה מזה נה"ד כנ"ל וכמ"ש בבכי יבואותשז כו' וד"ל.
[יד] והנה ע"ד [כל] הנ"ל בנה"ד התחתון שעומד בין הגיהנם לגעה"ת כנ"ל, כך ממש יובן ברוחניות הרבה יותר בבחי' נה"ד העליון שעומד בין געה"ת לגעה"ע כנ"ל והוא כמ"ש נה"ד נגיד ונפיק כו', דהנה כמו שצריך להיות ביטול והעברה לשכוח חיזו ומראה דחומריות התאוה גופני' שהי' בהרגשה גשמי' (שזהו בחי' נוג"ה דעשי' שמעורב טו"ר אע"פ שאינו רע גמור אלא טוב דנוגה שיכול לעלות [כ]קרבן בהמה בהקטר חו"דתשח לריח ניחוח להוי' וכן או"שתשט גשמי' [ש]מברך להוי' בבהמ"ז ותאות המשגל שנולד נשמ' אלקי' וכה"ג ביגיע כפיו בתאות השגת הון שעושה צדקה וכה"ג) וכך מו"ד שלא לה' המה יצורפו ויעלו מהן בחי' הטוב כו'). כך הוא גם לאחר שעלו הנשמות לגעה"ת [ו]צריכים לעלות בעלי' גבוה מזו לגעה"ע שאין ערך כלל ביניהן והוא ע"י הטבילה שטובלים נשמות דגעה"ת בנה"ד העליון דנגיד ונפיק מקדמוהי ממש כו' שישכחו לגמרי על כל מה שקיבלו בגעה"ת כו' (כמו שצריך לעלות ולבא השר לפני המלך שמתבטל ביטול פנימי הרבה יותר מביטול עבד לפני השר וכה"ג). והענין הוא דודאי גם שכבר הופשט' הנשמה מכל גסות וחומריות בתכלית בנה"ד התחתון קודם עלותה בגעה"ת ומל'תשי לא הי' ביכולתה לקבל אור אלקי כלל [ב]געה"ת שמופשט שם מכל גשם וחומר רע בתכלית (כג"ע הארץ שגם הצומח דשם מופשט מכל גסות וחומריות דד"י דעוה"ז כמו כל עץ נחמדתשיא כו' ואפי' קרקע הגןתשיב כידוע).
אך הנה לפ"ע זה יובן גם בעונג ואוי"ר שכל והשגה האלקי' שבגעה"ת שנמשך בנשמות זהו כמו התפעלות אהוי"ר שכליי' להתענג על ה' בעונג מורגש במוח ולב בתפלה עכשיו, עמ' תריג ּ שיש מי שמתפעל בהרגשת עצמו בזה לפי שהשגה זו באה בבחי' יש ודבר מה וההתפעלות הוא שניזוז מישות וגסות שהי' נפרד ונתבטל מיש לאין האלקי שאינו ביטול עצמי כו' ע"כ מרגיש בנפשו ביטול, והתפעלות זו בבחי' יש ודבר מה עד שיטיב לבבו ויגביה לבו ורוחו בבחי' יש גדול ולגרמי' לבד שחפץ בהתגלות לבו למראה ולא מצד אלקות כלל, כמו הרגשה
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור