להשיג עומק המושג שזה יותר טרדא מירידתו להשיב לתלמיד השואל וממילא הוא תענוג גדול יותר מצד השביתה והמנוחה, מלבד תענוג המצאת העומק של השכל מצד עצם השכל ההוא שהתענוג מלובש בשכלרלט מצד השכל כמ"ש במ"א וד"ל). ואמנם הנה בחי' התענוג ההוא שמן המנוחה הוא בחי' עונג כללי שוה ומשוה קטן וגדולרמ דהיינו שנמצא בהשווא' א' בכל הכחות של הנפש בכח השכל הרוחני כמו בכח הפעולה הגשמי', שהרי ענין המנוחה אחת היא בין כשינוח מן הפעולה שחוזר כח הפועל אליו או כשינוח מהמשכת והשפעת טרדת השכל שתנוח דעתו עליו, אע"פ שהדעת רוחני והכח הפועל המניע גשמי אעפ"כ בחזרתם אל עצמות הנפש תענוג אחד להם. כי עיקר התענוג הוא רק החזרת התפשטות כחות הנפש אל עצמותה ואין עיקר הענין אלא שבאה הנפש אל בחי' עצמותה שזהו הנק' מנוחה כידוע, וא"כ מה חילוק יש בין החזרת כח השכל להחזרת כח הפעולה שניהם שוין לענין המנוחה שנק' מנוחת הנפש להיות בבחי' עצמותה, וע"כ התענוג מן המנוחה בשניהם שוה אע"פ שזה רוחני וזה גשמי וד"ל.
ועפי"ז יובן למעלה ג"כ במ"ש כי בו שבת וינפ"ש שחוזרים כל האורות העליוני' אל עצמו' אוא"ס ממש כנ"ל שבזאת המנוחה יש בחי' תענוג גדול מצד בחי' השביתה והמנוחה מן ההתפשטות בלבד, ולמעלה נק' בחי' נייחא דרוח"א ונפש"א בבחי' מדות ודבור ועוד למעלה מעלה גם בהחזרת חו"ב וגם בהחזרת אור התענוג העליון משלימות הבירורים כנ"ל, הנה בחי' צד ההחזרה אל העצמות נק' מנוח"ה לחי"י העולמי'רמא כו' בכלל, וז"ש כי בו שבת וינפ"ש שבא כביכול אל בחי' עצמותו ממש. ובזה שוה בחי' החזרת אור היותר עליון כמו התענוג והחכמה עם עמ' תקפב ּ החזרת אור היותר תחתון כמו בחי' המלאכה בפועל המעשה למעלה כמ"ש ויאמר אלקים ויה"י כןרמב בפו"מ כו' שהוא מקור השפעת סוף עולם העשי' כידוע, והוא בחי' שבת האמיתי שכולל כל הארת הקו בהשוואה א' מריש כל דרגין עד סוף כל דרגין. וז"ש וישבו"ת ביום השביעי שיום הז' הוא כעונג העולה בבחי' או"ח בפרט משלימות הבירורים הפרטים כנ"ל, אבל וישבות ביום הז' הוא בחי' מנוחה לחיי העולמים שהוא למעלה גם מבחי' עצמות התענוג שמשתעשע משלימות הבירורים כנ"ל בפי' טוב מאד, כי אין דומה לעצמו' אוא"ס ממש כלל אפי' בחי' התענוג העצמי שמשתעשע בכל עצמותו משלימות המלאכה וכה"ג וד"ל. ונמצא מובן מכל הנ"ל עכ"פ בשרש בחי' השבת שהוא בחי' עליות כל העולמות דאבי"ע אל בחי' עצמות אוא"ס ממש כמו שהוא בעצמותו כביכול כו', וזהו היפך כוונת עצמות אוא"ס בירידת וצמצום עצמותו ע"י בחי'
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור