בנרות כו' וכן בקטרת במזבח הזהב, הכל הי' זה ע"י כח הנמשך מן המשפיע שהוא בחי' אדם העליון כמו שהוא בחכ' ומדות דעצמות המאציל שיתן כח ועוז לבחי' המל' לברר בעה"ד כנ"ל.
ולזה הטעם הוא שנצטווה משה לעשות המשכן וכליו [כ]תבנית המשכן העליון דוקא כדי שע"י הכלים דמשכן שנעשו [כ]תבנית כלי משכן העליון בכל פרטיהם יוכל עמ' תרמא ּ להיות השראת כח הבירור הזה בכל פרטי העבודה במשכן בקדש העליון, ואם לא היו הכלים דמשכן עם היריעות שלו כתבנית המשכן וכלים העליון ממש לא הי' כח הבירור כלל למטה בפרטי העבודו' שבאהל מועד, כמו הקרבן בהמה במזבח החיצון אם לא הי' מזבח הזה בתבנית מזבח העליון לא הי' במזבח כזה כח לעלות לריח ניחוח להוי' להיות נק' לחמי לאשי ריח ניחוחי כו', וכן בלחם הפנים אם לא הי' השולחן כתבנית שולחן העליון שלפני הוי' ממש לא הי' נק' לחם הפנים לבחי' מזון, וכן במזבח הזהב [ב]קטורת מי"אתנה סממנים [לפי] שהי' הכל בדוגמא דמזבח הקט[ו]רת למעלה, וכן במנורה, וכה"ג גם בגילוי אלקות בארון וכפורת שבהיכל ק"ק לפי שהוא בציור היכל ק"ק העליון שנק' לפני ולפנים למעלה בבהמ"ק ומשכן העליון דוקא. וכך הוא בכל פרטי עניני המשכן וכלים שלו למטה שכ"ז אינו רק לפי שנמשך בציור זה בכלל ובפרט מכח האורות פנימי' ומקיפי' דמשכן העליון ליתן בהם כח ועוז לעלות ולברר בכלל ובפרט מטעם הנ"ל שא"א למקבל להתברר ולעלות מכח עצמו כ"א בירידת הכח ועוז מן המשפיע דוקא כנ"ל (ולכך חייבים משום שחוטי חוץתנו אף שמקריבי' הבהמה כדין בכל פרטי' כשאינם מקריבים בפנים דוקא ולא יעלה הקרבן לריח ניחוח כלל אע"פ שמתברר מרע לטוב בכוונה ורעו"ד להעלות עולה לה' כמו שהי' מקריב בפנים ממש, אך לפי שאינה נקרב במזבח החיצון בפתח א"מתנז אינו עולה למעלה כלל, לפי שאינו בדוגמא דמשכן ומקדש העליון שנמשך משם הכח ועוז למטה לכל מתברר שיוברר ויומשךתנח ויעלה למעלה, ולהיות שכל המשכות הכח העליון לברר שזהו המשכת כח הבירור אינו אלא ע"י כלי המשכן והמקדש בפנים דוקא ולא בחוץ שאם הוציא המזבחתנט ועשאו במה בחוץ אין עבודתו כלום וחייב כרתתס כשוחט בחוץ (והיינו לפי שצריך להיות במקום שהיכל ה' כו' שבבחי' היכל ובית שורה שם מבחי' מקיף למקיף דוקא, וזהו שגם בתפלה שנק' בית [ה'] כמ"ש כי ביתי בית תפלה כו' א' חציף עלי מאן דמצלי בבקתא כו' [להיות] כמו מקריב בבמה כו' (כמ"ש בסידור באריכותתסא ).
אך באמת הרי כל הדברים שבמשכן כמו תכלת וארגמן כו' וכסף וזהב לכלים ועצים לקרשים וכל כלי המשכן הכל
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור