חקיקת האותיות עצמיי' שבהן כלול כל בחי' הפנימי' ועצמיות דא"ס ב"ה שנק' שם העצם כו', ואותיות הללו שרשם של נש"י שעלו במחשבהרמח בבחי' אותיות עצמיי' (שנק' אות ע"ש הפנימי' כמו אות הוא ביני כו' ולכך נק' ציון המצויינתרמט כו'רנ, כאותיות החותם החקוק בעצם כמ"ש שימני כחותם על לבךרנא כו' (כמ"ש במ"א בענין זאת חקת התורהרנב כו' שמשם שרש אותיות התורה ג"כ, וזהו ענין זה ספר תולדות אדםרנג כללו' נש"י שחקוקי' באותיות עצמיי' ונק' ישראל לי ראשרנד והוא ג"כ ענין ס"ר אותיות דתושב"כרנה שנק' ספר תולדות אדם דג' קשרים הןרנו ישראל מתקשראין באורייתא ואורייתא כו' וכמ"ש אז ראה ויספרהרנז כו' שהן בג' דברים בספררנח וסופר וסיפור כו' הכינה באותיות המח' העצמיי' וגם חקרה באותיות הדבור ואח"כ ויאמר לאדם שהן כנ"י בתו"מ בבחי' יושר דתיקון אורות בכלים דוקא הן יראת ה'רנט היא חכמה כו'). ובחי' כלים החיצונים הן אותיות שבאים בשביל המשכה ושפע גילוי אור מן ההעלם לחבר העליון בתחתון כאותיות המח' שמגלים אור הרצון והשכל או המדות שבלב בכמה אופנים שונים ובלתי האותיות לא הי' נמשך גילוי האור מן ההעלם, וכמו אותיות הכתב ואותיות הדבור שהן בבחי' בליטה לחוץ כך יש גם במחשבה עמ' מה ּ בחי' אותיות שמגלים אור השכל והרצון ותענוג שמגבילים אותו ומביאים להתחבר למטה כמו מאותיות הרצון לשכל ומן אותיות השכל בא למדות וכן אותיות המדות למחשבה להרהר במח' מה שחפץ וחושק בלבו כמו שאותיות המח' [י]בא לחשוק בלבו כנ"ל. ודרך כלל הנה יובן עכ"פ שהאותיות נק' כלים שבהן מתחלק האור הפשוט לחלקים מוגבלים, ע"ד דוגמא הנה אור האהבה ותשוקה שבלב האדם הרי היא פשוטה ותקועה בלב בבחי' כח רוחני בלתי מתחלק לחלקים כלל וכלל ומיד שבא לכלל הרהור ומח' במוח שנק' הרהורי לבו שמהרהר וחושב לאות[ה] האהבה ותשוקה במחשבתו הרי נמשך אור אהבה ותשוקה זו הרוחני' הפשוטה ומתחלקת לחלקי' רבים ושונים דהיינו לכמה מיני המשכות רבות מחולקות בכמה מיני אופנים שונים שהן אופני צירופי אותיות המח' והרהור שמהרהר וחושב באהבה זו כו'. ונמצא שצירופי אותיות דמח' והרהור הללו נעשים בחי' כלים רבים להכיל אור האהבה הפשוטה שהיתה תחלה בכמה חל[ו]קי אופנים שונים כו' כמים הפשוטים שנמשכים בכלים רבים כו'. וזהו ענין הכלים שהוא ענין א' עם האותיות, וכללותם הוא רק ענין א' והוא מה שמביאים לאור הפשוט לחלק אותו לחלקים רבים ולהיות בכמה מיני המשכות
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור