בחוצפא ועזות לבד דחוצפא אפי' כלפי שמיארעו כו', והוא ע"י [ה]שפלות ובזיונות שמשפיל לרע מגיאותו אחר שגיאותו בחנם כי אחריתו רימה ותולעה ויתמרמר בנפשו ברוגז וכעס גדול ע"ע על עצם הגיאות ועזות לבו למרוד בקונו כו' (ולא יחפה ע"ע להקל בדבר מצד אהבת עצמו עד שאין רואה חוב לעצמורעז או מצד הקלות שאינו חושש על נפשו אם למות ואבדון תלך כו' או מצד מיעוט הדעת ועיקר הכלל הוא מיעוט היראה וכמשי"ת), וברוגז וכעס זה יגבר על [ה]יצה"ר בניצוח גדול לעמוד עליו [ו]להפילו מגיאותו בתכלית עד שנשבר הגסות לגמרי ומכניעו לימשך גם הוא אחר הטוב ויהי' סו"מ שלא להתגאל בחומרית עוה"ז רק מה שמן ההכרח, ויהי' ביטול הרצון רק לה' לבדו וכמ"ש בכל לבבך בב' יצריךרעח דוקא שגם היצה"ר יהי' לו התפעלות אהבה אלק[י]ת כו' והיינו לאכפיי' לס"א כנ"ל וד"ל. אך מאין יהי' לו הרוגז וכעס אמיתי' על היצה"ר כנ"ל עד שיוכל להכניעו אליו ולהפילו כנ"ל, הענין הוא דזהו רק ע"י הניצוח הגדול שיבוא מחמת יראת אלקים הצפון בלבו בהעלם בתוקף ועוז בעומק תוך עומק כו'.
והנה אנו רואים שבחי' היראה אלקי' אינה בגילוי בלב רק בהעלם מוסתר הוא [מאד והוא] מצד שבא מחמת יראת הרוממות בגדולת הבורא ית' כמו שהוא למעלה בעילוי אחר עילוי כנ"ל שהשגה זו באה בדרך הפלאה והבדלה, דהיינו איך שהוא מובדל ומרומם מכל ההשתל' ונק' סדכ"ס כנ"ל, שמזה גם היראה ופחד אלקי' יבוא בבחי' ההעלם הצפון וגנוז בפנימי' הלב והמוח בעומק גדול כו'. וע"כ אנו רואים שכל צדיק שהוא ירא אלקים ביותר הכל הוא בבחי' ההעלם בתוך תוכו ולא נגלה כלל לזולתו, אבל העובד באהבה יהי' בהתגלות עצומה ברשפי אש התשוקה הנגלית כו' וכמ"ש וכל הלבבות ייראוךרעט כו' שהיראה בפנימי' הלב עמוק עמוק כו' (והוא כמו מ"ש הטבעי', וכמו שידאג אדם בפנימי' הלב בעומק גדול עד שנוגע לחייו ממש. ולכן כאשר צריך האדם לבוא למלחמה על היצה"ר שעומד לנגדו לעמוד עליו ברוגז וכעס אין זה רק כפ"ע היראה הפנימי' שבלבו ביראת הרוממות האלקי' בפחד יצחק כו', שמחמת זה יכעס וירגז ברוגז גדול על המנגד שהוא הרע לדחותו ולהשפילו בתכלית [ב]שמאל דוחה כנ"ל, [ו]הוא יראת חטא שתלוי ביראת הרוממות הגנוז בלב בהעלם תמיד ומוציאו מן ההעלם לגילוי גמור כאשר יבוא [ל]מלחמה דוקא עם המנגד שהוא בחי' הרע שמבלבל ומדיחו שיבוא עמ' 660 ּ לכלל ניצוח גדול מאד כנ"ל). וזהו ענין נצח הגם שהוא ענף החסד שבקו הימיןרפ שהוא
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור