שעושה לבדו כו') (או כמו שא' שהקב"ה מתפללקנב מאי מצלי יה"ר מלפני שיגולו רחמי על בני כו') וכגילוי הנבואה משם הוי' דאצי' בנביאי' וכן בגילוי אור דשם הוי' בתו"מ (כמשי"ת). וזהו ענין הסמיכות דמחדש בטובו מע"ב למה שקדם שהוא אדו"ן הנפלאו"ת דהא בהא תליא דוקא משום דחידוש מע"ב בטובו היינו בבחי' רב חסד וטוב שברצה"פ הקדום שהוא בחי' סוכ"ע הכלל[י ש]באצי' ומאצי' לבי"ע שנק' פל"א [ד]כת"ר עליון שממנו נמשך כל בחי' הנפלאות לשנות הרצון וחכ' דמע"ב בהשגחה הפרטי' שבכל יום בכל העולמות כמ"ש משמים הביט הוי'קנג כו' להשפיל ולהרים וכן לחדש אור וחיות חדש מאין ליש בכל יום ויום ע"י צמצום כי גם בחי' הצמצום הנ"ל נעשה ע"י בחי' טובו וחסדו כנ"ל, וע"כ א' אדון הנפלאות המחדש בטובו דהא בהא תליא דמפני שהוא אדו"ן הנפלאו"ת [מ]בחי' פל"א העליון הנ"ל ע"כ מחדש בטובו כו' וד"ל.
ומעתה יש להבין ענין נורא תהלות שהזכיר קודם אדון הנפלאות ומה שייכות יש לזה עמ' 470 ּ עם זה כו', להיות מבואר למעלה בענין אדון הנפלאות שהוא בחי' פלא דהיינו בחי' כתר עליון (בין באצי' בין בבריאה כנ"ל) שזהו בחי' המקיף הסובב לכל ההשתל' ד[בחי'] ממלא שבבחי' או"פ כו' כמו הכלל אל הפרט שזהו בחי' מח' א' הכללי' כנ"ל, והנה כתיב נורא תהלות עושה פלא דגם בחי' פלא העליון הוא נעשה בבחי' עשי' ממש מעצמות אור א"ס שבפנימי' הכתר שזהו שנק' נורא תהלות כו'. והענין הוא לפי שגם שלגבי ההשתל' דבחי' ממלא הנ"ל נק' בחי' מקיף וסובב בהעלם למעלה ולמטה בשוה ממש כנ"ל ונק' פלא שהוא מופלא ומוסתר מן כל ההשתלשלו' ונק' קדוש הוי' כידוע עכ"ז גם הוא בא בבחי' מדה וגבול כמו היקף החומה שמוגבלת במדה ושיעור להקיף העיר אם קטנה או גדולה כו', וכן הוא הגבלת הכלל לפ"ע הפרט דוקא כמו השכל כללי הכולל כל הצירופי אותיות הדבור המוגבלים וכן הרצון השולט בכל האברים בשוה שמוגבל גם הוא לפ"ע הגבלת כלי הגוף כו', ואע"פ שנק' פלא או קדוש שמובדל בערך זהו לגבי המקבלים ממנו בלבד, אבל לגבי עצמו' אוא"ס שבפנימי' הכתר גם הוא אינו אלא בבחי' גבול ומדה שיתכן לומר בו בחי' עשי' כמ"ש עושה פלא שעושה לבחי' פלא העליון הנק' מקיף הכללי כמו שעושה לשמים הגשמיי' דכתיב נוטה שמים כיריעהקנד כו' (וכך הוא בענין הנפלאות כניסים בפועל ממש שנמשך מבחי' פלא העליון שנק' אדון כל הנפלאות נק' בבחי' עשי' ממש כמ"ש לעושה נפלאות כו' והוא מ"ש עושה פלא כפשוטו), וזהו נורא תהלות עושה פלא שמבחי' נורא תהלות הוא שעושה לבחי' פלא העליון כנ"ל.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור