דמוחי' דיניקה שזהו במצות ת"ת כמו במ"ת פב"פ כו' כנ"ל, בחי' מ"ה שבחכמה דתורה בחי' הביטול דחו"ב שלמעלה מביטול המדות דאוי"ר כידוע. ואח"כ וקשרתם כו' שהוקשו כל התו"מ לתפיליןתכג כו' שזהו בחי' המעשה עצמה דמצות שז"שתכד אשר אנכי מצוך לעשותתכה כו' והיום לעשותם דוקא ולמחר לקבל שכרםתכו בעוה"ב כנ"ל וד"ל שזהו בחי' מוחי' דגדלות דוקא כנ"ל (והוא מ"ש אשר אהי' בעוה"ב שזהו בחי' יחיד שלמעלה מאחד כמשי"ת וד"ל).
ומעתה הנה יש להביןתכז
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור