שטרח בע"שסו דוקא הוא יאכל בשבת להעלותם לבחי' אדם. והענין בעבודת ה' ידוע שכל ימי החול האדם שהוא בחי' חכ' שבנפש ה[אלקי'] מברר ל[א]הפכא חשוכא לנהוראסז כו' כמ"ש ששת ימים תעבודסח כו' ו[ב]שבת כל מה שטרח בחול עולה ונכלל בבחי' אדם, כי כשהוא שובת ומתעל[ה] להיות בבחי' אדם אז גם כל מה שיגע בחכמתו לברר עולי' ונכללי' בו כו'. וא"כ הרי מובן מכ"ז דאם לאו [כל] מה שעבד בחול לא הי' עולה בשבת להיות בבחי' אדם, ועד"ז אכילת המזון שמחזק השכל [ו]כן עבודת הבירורי' לאהפכא חשוכא [לנהורא] כו' מוסיף אור החכ' בנה"א כו'. ובזה ו' ימי החול גבוהים מבחי' השבת, אבל מ"מ הרי המעלה לכל ו' ימי החול עמ' 706 ּ הוא השבת שבו נק' האדם להעלות כל מה שעבד [ב]ו' ימי החול כו' וד"ל.
והנמשל מכ"ז יובן למשכיל למעלה דבו' ימי המעשהסט דלמעלה הנה בחי' ז"א דאצי' שנק' אדםע יורד בבי"ע לברר בירורי נוגה שהוא למשל אדם שמייגע בל"ט מלאכות כנ"ל (וכמ"שעא במ"א בענין ז'עב אלפי' צבא הצובאי' על מדיןעג כו' דבכל יום מאיר אור מז"א בבי"ע לברר בירורי נוג"ה כו'), [ו]מפני ששרש הנוגה הוא מרפ"ח ניצוצו'עד דתהו ובהועה, ע"כ יש ביכולתן לאחר שיבורר ויהופך חושך לאור ע"י שם מ"ה דאדםעו [לה]וסיף אור באדם זה וכמשל המזון שמחי' לנפש האדם כו', וע"ז נאמר למעלה ג"כ באדם העליון ששת ימים תעבוד כו' בעבודת הבירורים דנוגה (וכמ"ש ותקם בעוד לילהעז ותתן טרף לביתה שהוא ע"י כח החכ' דוקא כמ"ש במ"א). ואחר העלא' והבירור מכל ו' יומין בהגיע יום השבת שאז מאיר אורות ומוחי' דאו"א בשלימות בז"א ונק' אדם בבחי' מוחי' דגדלות אזי ג"כ עולים ונכללי' כל הבירורי' דרפ"ח כו' שעשה בל"ט מלאכות כו'עח ונעשים גם הם בבחי' אדם כמובן ממשלים הנ"ל. וז"ש בסוף יום הששי וירא אלקי' [את כל] אשר עשהעט בוי"מפ שהוא טוב מאד, להיות כי מי שטרח בע"ש דוקא יאכל כו' שבבחי' א' הרי עבודת וי"מ גורמים לו להיות בבחי' אדם מטעם שהתהו גבוה מהתיקוןפא כו'. וז"ש ויכולו השמיםפב דהיינו העל[י]' לבחי' עתיק כו' שהוא בחי' עונג העליון, וז"שפג טוב מאד בלי גבולפד כי מל' דא"ס מאיר בפנימי' עתיק כידוע וד"ל. אך עלי' גדולה כזו א"א להיות בב"אפה לכך הוסדו התפלות שהוא בחי' העלאת האדה"ע כל יום מעין בחי' השבת*86 בכללות, ומעט מעט ע"י התפלה דוי"מ נעשה כללות העלאת באדם בשבת, כי עלי' התפלה הוא בחי' ממוצעת בין חול לשבת כמ"ש במ"א בענין סולם מוצבפז
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור